14. Le Rapport Brookings

Les études proposées sur les implications des activités spatiales pacifiques pour les affaires humaines , souvent appelées  » rapport Brookings « , étaient un rapport de 1960 commandé par la NASA  et créé par la Brookings Institution en collaboration avec le Comité des études à long terme de la NASA. Il a été soumis au Comité de la science et de l’astronautique de la Chambre des représentants des Etats-Unis au 87ème Congrès des Etats-Unis le 18 avril 1961. Le rapport a été noté pour une courte section intitulée « Les implications d’une découverte de la vie extraterrestre », qui examine les implications potentielles d’une telle découverte sur les attitudes et les valeurs du public. La section examine brièvement les réactions possibles du public à certains scénarios possibles pour la découverte de la vie extraterrestre, en insistant sur la nécessité de poursuivre les recherches dans ce domaine. Il a recommandé de poursuivre les études afin de déterminer l’impact social probable d’une telle découverte et ses effets sur l’attitude du public, y compris la question de savoir comment le leadership devrait gérer les informations relatives à une telle découverte et dans quelles circonstances les dirigeants pourraient ou non juger opportun de ne pas divulguer ces informations du public. L’importance de cette section du rapport est sujette à controverse. Les personnes qui pensent que la vie extraterrestre a déjà été confirmée et que le gouvernement ne divulgue pas cette information au public se réfèrent parfois à cette partie du rapport pour appuyer leur point de vue. Les passages fréquemment cités de cette section du rapport sont tirés à la fois de son corps principal  et de ses notes de bas de page. 

Le rapport a été mentionné dans des journaux tels que le New York Times, le Baltimore Sun, le Washington Times et le Huffington Post.

Contexte et contexte

Le rapport a été enregistré dans le compte rendu du Congrès, qui est actuellement archivé dans plus de 1110 bibliothèques dans le cadre du programme des bibliothèques fédérales de dépôt.  

L’auteur principal, Donald N. Michael, était un « psychologue social spécialisé dans les sciences naturelles. » « Il était membre de l’ Association américaine pour l’avancement des sciences, de l’American Psychological Association et e la Société pour l’Etude psychologique des questions sociales et de l’Académie mondiale des arts et des sciences.

Plus de 50 ans après la publication initiale du rapport, le Brookings Institute s’est à nouveau concentré sur la politique spatiale  en accueillant « plusieurs groupes d’experts pour examiner des sujets tels que les avantages économiques de la participation du secteur privé, les découvertes scientifiques résultant des efforts continus de la NASA en matière d’espace et le potentiel d’exploration future, ainsi que les politiques et le processus décisionnel du gouvernement.  » 

Contenu

Bien que le rapport discute de la nécessité de mener des recherches sur de nombreuses questions de politique liées à l’exploration spatiale  , il est le plus souvent cité pour des passages de sa brève section sur les implications d’une découverte de la vie extraterrestre.  

Table des matières

Le rapport contient les chapitres suivants:

1.Introduction: objectifs et méthodes

2.Commentaires sur l’organisation et les fonctions d’une capacité de recherche en sciences sociales de la NASA

3.Implications des systèmes de communication par satellite

4.mplications d’un système de prévision météorologique dérivé de l’espace

5.Les implications des sous-produits technologiques

6.Implications pour les opérations gouvernementales et l’utilisation du personnel

7.Implications pour les industries spatiales

8. Conséquences générales pour les affaires internationales et la politique étrangère

9. Attitudes et valeurs

Citations du rapport

Dans une courte section, le rapport évoque la possibilité de détecter des preuves de la vie extraterrestre et ses implications, notamment les passages suivants:

Bien qu’il n’y ait plus de rencontres en personne avec elle au cours des vingt prochaines années [c’est-à-dire dans les années 1960 et 1970] (à moins que sa technologie ne soit plus avancée que la nôtre, ce qui la qualifie pour visiter la Terre), les artefacts laissés à un moment donné par ces formes de vie pourraient éventuellement être découvertes à travers nos activités spatiales sur la Lune, Mars ou Vénus. 

Les dossiers anthropologiques contiennent de nombreux exemples de sociétés, sûres de leur place dans l’univers, qui se sont désintégrées lorsqu’elles ont dû s’associer à des sociétés auparavant inconnues, partageant des idées et des modes de vie différents; les autres qui ont survécu à une telle expérience l’ont généralement fait en payant le prix des changements de valeurs, d’attitudes et de comportements.

Comme la vie intelligente peut être découverte à tout moment par le biais du radiotélescope actuellement en recherche et que les conséquences d’une telle découverte sont actuellement imprévisibles en raison de notre connaissance limitée du comportement, même à une approximation de circonstances aussi dramatiques, deux domaines de recherche peuvent être: conseillé:

Poursuite des études visant à déterminer la compréhension et les attitudes émotionnelles et intellectuelles – et éventuellement leur modification – en ce qui concerne la possibilité et les conséquences de la découverte d’une vie extraterrestre intelligente.

Études historiques et empiriques du comportement des peuples et de leurs dirigeants face à des événements dramatiques et inconnus ou à des pressions sociales. De telles études pourraient aider à fournir des programmes pour se rencontrer et s’adapter aux implications d’une telle découverte. Les questions auxquelles on pourrait souhaiter répondre par de telles études seraient notamment les suivantes: Comment de telles informations, dans quelles circonstances, pourraient-elles être présentées au public ou ne pas être communiquées au public à quelles fins? Quel pourrait être le rôle des scientifiques découvreurs et des autres décideurs en ce qui concerne la divulgation du fait de la découverte ? [

Les réactions d’un individu à un tel contact radio dépendraient en partie de son origine culturelle, religieuse et sociale, ainsi que des actions de ceux qu’il considérait comme des autorités et des dirigeants, et leur comportement dépendait en partie de leur identité culturelle. , environnement social et religieux. La découverte ferait certainement la une des journaux partout dans le monde; le degré de répercussion politique ou sociale dépendrait probablement de l’interprétation donnée par le leadership de (1) son propre rôle, (2) des menaces pesant sur ce rôle et (3) des possibilités nationales et personnelles de tirer parti de la perturbation ou du renforcement des attitudes et des valeurs d’autres. Puisque le leadership lui-même pourrait avoir grand besoin de jauger l’orientation et l’intensité de l’attitude du public, de renforcer son moral et de prendre des décisions, il serait très avantageux d’avoir plus que des opinions personnelles sur les opinions du public et des autres groupes de leadership. 

Savoir que la vie a existé dans d’autres parties de l’univers pourrait conduire à une plus grande unité des hommes sur la Terre, basée sur «l’unité» de l’homme ou sur l’hypothèse séculaire selon laquelle tout étranger est menaçant. Cela dépendrait en grande partie de ce qui aurait été communiqué entre l’homme et les autres êtres … 

Citations des notes de bas de page

Certaines notes de bas de page concernent également la détection de preuves de la vie extraterrestre, par exemple:

Les positions des principales confessions religieuses américaines, des sectes chrétiennes et des religions orientales sur la question de la vie extraterrestre doivent être élucidées. Considérez ce qui suit: «Les sectes fondamentalistes (et anti-scientifiques) se développent rapidement dans le monde entier… Pour elles, la découverte d’une autre vie – plutôt que de tout autre produit spatial – serait électrisante. … certaines études doivent être effectuées à la fois dans leurs centres d’attache, dans leurs églises et dans leurs missions, en ce qui concerne les attitudes à l’égard des activités spatiales et de la vie extraterrestre. 

Si, par exemple, on trouvait de la végétation ou une intelligence subhumaine sur Mars ou Vénus, il n’y a apparemment aucune raison de supposer que ces découvertes, après que la nouveauté originale ait été exploitée au maximum et épuisée, se traduiraient par des pertes substantielles. changements de perspectives ou de philosophie dans de larges pans du public américain, du moins pas plus que, disons, la découverte du coelacanthe ou du panda. 

Si la super intelligence est découverte, les résultats deviennent assez imprévisibles. Il est possible que si l’intelligence de ces créatures était suffisamment supérieure à la nôtre, elles choisiraient d’avoir peu ou pas de contact avec nous. À première vue, il n’ya aucune raison de penser que nous pourrions apprendre beaucoup d’eux d’eux, surtout si leur physiologie et leur psychologie sont très différentes de la nôtre.

On a supposé que, parmi tous les groupes, les scientifiques et les ingénieurs pourraient être les plus dévastés par la découverte de créatures relativement supérieures, car ces professions sont plus clairement associées à la maîtrise de la nature plutôt qu’à la compréhension et à l’expression de l’homme. Une compréhension avancée de la nature pourrait à tout le moins vexer toutes nos théories, sinon aussi exiger une culture et peut-être un cerveau inaccessible aux scientifiques de la Terre. 

Il est peut-être intéressant de noter que, lorsqu’on lui a demandé quelles seraient les conséquences de la découverte d’une vie supérieure, le lectorat de Saturday Revie choisi, pour la plupart, de ne pas répondre à la question du tout, malgré leurs réponses détaillées à de nombreuses autres questions spéculatives. 

Un moyen possible, mais pas tout à fait satisfaisant, de rendre cette possibilité « réelle » pour beaucoup de gens serait de les confronter aux spéculations actuelles sur le QI du marsouin et de les encourager à développer les implications de cette situation. 

De telles études incluraient des réactions historiques aux canulars, manifestations psychiques, objets volants non identifiés, etc. L’étude de Hadley Cantril,  Invasion from Mars (Princeton University Press, 1940), fournirait un guide utile mais limité dans ce domaine. Une étude comparative des facteurs ayant une incidence sur les réactions des sociétés primitives à l’exposition à des sociétés technologiquement avancées pourrait permettre une compréhension fructueuse. Certains ont prospéré, certains ont enduré et certains sont morts. 

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