55. VEDA : Planètes du système solaire de la Terre et avatar

Dans ce chapitre, nous entrons dans la création et bien plus encore de cet univers tellement vaste et toutes les explications donnée le Srimad Bhagavatam. VERSET VI Le Seigneur apparut d’abord au début de la créatio sous la forme de quatre Kumaras, fils de Braham.Soumis à un voeu de strict célibat, ils entreprirent de sévères austérités…

54. La Source Impérissable

VERSET V Cette seconde manifestation du Purusa est la Semence, la Source impérissable, d’un nombre infini d’avataras dans l’univers, et des différentes émanations, plénières ou partielles, de cette Forme procède divers êtres : devas, humains ou autres. Nous pouvons ici, faire un parallèle avec le Bardö Thödol tibétain où une pratique est mise en évidence…

53. Le Bhakti yoga initial

VERSET IV Les dévôts du Seigneur, de leurs yeux parfaits, voient la Forme sublime du Purusa, avec ses milliers de jambes, de cuisses, de bras et de visages, ses milliers d’oreilles, d’yeux et de nez, tous merveilleux et ses milliers de têtes ornées d’autant de couronnes et d’ornements d’oreilles, et entourées de guirlande. « Il est…

52. La forme sublime du Purusa

Sons de la forêt d’Amazonie et Chants des Indiens d’Amazonie LES AVATARAS suite du Troisième Chapitre Voici le lien d’un précieux dictionnaire sanskrit sur la toile ici   VERSET III On conçoit que tous les systèmes planétaires de l’univers reposent sur le vaste Corps du Purusa.  Lui même, cependant, n’entre jamais en contact avec les éléments matériels…

51. Les matérialisations de l’Etre Cosmique

Les  » Avatara-s ou Incarnations  » de VISHNU   Un avatara est un aspect du divin qui se manifeste sur la Terre à un moment important de l’Histoire de notre monde pour y établir sous une forme nouvelle une orientation vers la LOI de Perfection qui doit éclairer : la connaissance et la conscience du monde. VISHNU le…

50. L’Etre Cosmique et matérialisations

Nous entrons dans le   III ème Chapitre   LES AVATARAS   VERSET I   Au début de la création, le Seigneur S’est d’abord déployé sous la forme universelle du Purusa, avec tous les éléments nécessaires à la manifestation matérielle. Ainsi furent conçus, dès l’origine, les seize éléments à la base de l’activité matérielle, en…

49. LES AVATARAS

VERSET XXXIII L’âme Suprême entre dans le corps des êtres créés, qu’influencent les gunas, et fait en sorte qu’ils tirent jouissance, à travers le mental subtil, des fruits que portent les gunas. Dans le chapitre quatorze de la Bhagavad gita est exposée la triade (triguṇa) composée des trois qualités inhérentes à la Nature Originelle (Prakṛti). Dans…

48. Union mystique : de l’allaitement à la maturité spirituelle

  Chers amis, Ce soir je pense à ceux qui se sont abonnés, Amadeus joli prénom que tu reçus à la naissance, Béa fidèle, tous ceux que je nomme anonymement et bien d’autres, ceux qui bientôt viendrons eux aussi guidés par les affinités de nos esprits unis déjà. Pour les avancés et moins avancés, ceci…

47. Nos alliés spirituels sont présents

VERSET XXXII Deuxième chapitre du Sri Bhagavatam Le Seigneur, en tant qu’Âme Suprême, pénètre toutes choses, comme le feu pénètre le bois, et Il semble ainsi assumer diverses natures, mais demeure l’Être Absolu, Unique. « Dieu, le Seigneur Suprême, Vasudeva, Se déploie dans tout l’Univers matériel sous la forme de Ses émanations plénières, le Paramätma, et…

46. Le corps est un oeil

Cliquez à gauche de cette barrette pour arreter le son si vous voulez écouter la vidéo déposée ici En poursuivant les explications du Sri Bhagavatam, nous découvrons le terme tapasyä signifiant austérité qui ne sont pas le fruit d’une passion. En vérité, il ne faut pas subir volontairement des désagréments corporels afin de connaître Vasudeva….

45. Mantra de Tcherenzi ou Avalokisteshvara

नमो रत्न त्रयाय , नमो आर्य जन , सागर बैरोचन  भु रक्षाय तथागतये  अरहते, सम्येक् सम बुद्दाय  नमो सर्व तथागतयेभ्य  अरतेभ्य  सम्येक् सम बुद्देभ्य  नमो आर्य अबलोकिते  सौर्य बोधिसत्य्वभ्य  महासत्यब्य  महाकारुनिक्यभ्य  तत्तेता, ॐ दारा दारा  दिरी दिरी, दुरू दुरु  नीत्य वे, निती चले चले  पुराचले पुराचले  कुसुमे कुसुमा वा रे  इली मिली चिती चुब्ना, अपनाए…

44. Merveilleux chants et mantras

Nous poursuivons des explications liés aux deux versets précédents du Srimad Bhagavatam tels qu’ils nous inspirent car Universel. Ainsi, nous pouvons remercier, les transmetteurs d’une partie des connaissances menant vers la connaisssances et ses voies, conseils prodigués de manière naturelle, sans retirer des profits matériels sinon le partage pur à ceux qui ont les oreilles pour entendre…

43. Le Yoga : L’entrée en contact

VERSET XXVIII et XXIX Sri Krsna, le Seigneur Suprême, constitue l’Objet ultime du savoir révélé par les Ecritures, les sacrifices n’ont d’autre but que de Lui plaire la pratique du yoga vise uniquement à Le réaliser, et c’est Lui seul qui, en dernier recours, attribueles fruitsde toute acion intéressée. Il est le savoir suprême, et…

42. La compassion (mantra)

   Grand mantra de la compassion : « Adoration des trois joyaux, Adoration pour le grand Être de sentience illuminée de compassion  infinie, Avalokiteshvara, Om. Maintenant que je lui ai adressé ma prière, à Celui à la gorge  bleue, Lui qui vainc toute les peurs, je récite le dharani du coeur, qui est la pureté et…

41. La repentance (mantra)

« De tout le mal que j’ai fait par colère, ou  par désir du gain, ou par ignorance; de toutes les conséquences  négatives de mes actions, et de mes mots ou de mes pensées; je me repend  entièrement maintenant. » Si tu pouvais jamais égaler, ô ma lyre, Le doux frémissement des ailes du zéphyre À travers…

40. Les devas

Tentative pour décrire les activités créatrices de Prajāpati,  gravure indienne de 1850 VERSET XXVII Ceux qu’enveloppent Passion et Ignorance révèrent les ancêtres, les devas chargés des activités cosmiques et d’autres entités diverses, car ils sont poussés par le désir de jouir des plaisirs matériels qu’offrent femmes, richesses, puissance et relations aristocratiques. Dans le verset précédent,…

39.Ô Agni

VERSET XXV Tous les grands sages d’antan se sont engagés dans le service du Seigneur Suprême et Absolu, Lui au delà des trois gunas, pour obtenir le plus grand bienfait, devenir eux mêmes libres des conditions matérielles. Et quiconque marche sur leurs traces se donne qualité pour obtenir à son tour libération du monde de…

38. LA GEOMETRIE SACREE

Des madras de Chennay : la population dessine au sol des formes géométriques sacrées possédant une grande harmonie et nous rappellant les mandala. Certains dessins ou oeuvres d’art des Védas apportent également cette géométrie sacrée très proche de crop’s circles. Tout symbole apporte un message. Quoiqu’il soit réalisé par des êtres divers, il est certains…

37. LE SANSKRIT : une langue pour « penser »

Cette langue multi et plurimillénaire demeure un langage de transmission. Elle a fait ses preuves au travers des millénaires avec son statut de langue sacrée. La figure du pandit (pandita) est une rouage essentiel dans l’univers des savoirs et de la vie religieuse. Son rôle est de recueillir, conserver et transmettre le trésor de connaissances…

36. Le feu et la fumée

Inkakike Yeha Noha   Dans la poursuite du Sri Bhagavatam,avec Visnu, le Seigneur Suprême, apparaît dans l’univers matériel, pour y délivrer les âmes que conditionne l’énergie matérielle. Les êtres distincts sont venus,eux dans cet Univers, avec l’intention d’y régir en maîtres, et de cette manière, s’engluent dans les trois gunas, et se condamnent à transmigrer d’une enveloppe matérielle à une autre….

35. Shanti Mantra

  VERSET XXIII Le Seigneur Suprême touche indirectement aux trois gunas : Vertus, Passion, Ignorance ; et, pour les seuls besoins de la création, du maintien et de la destruction des univers matériels. Il emprunte les trois formes qualitatives de Brahma, Visnu et Siva. De ces trois manifestations, c’est Vishnu, lié à la Vertu, qui…

34. Sri Baladeva

    Voici un écrit original de Sri Baladeva datant du début de XVIIIème siècle.  Sri Baladeva Vidyabhusana (Sri Govinda Dasa) est apparu dans les années 1600 près de Remuna, à Orissa. Probablement fils de simples paysans vivant assez modestement. Dans sa jeunesse, il a maîtrisé la grammaire sanskrite, la poésie et la logique. Après…

33. L’UN DES PLUS ANCIEN MANTRA DU MONDE

Om bhur bhuvayat Le GAYATRI MANTRA est un des plus vieux mantras de cette planète.  Ses origines sont inconnues.  Il est dit que la sagesse est contenue à l’intérieur des puissantes syllabes sanskrites du GAYATRI et que l’ensemble de la connaissance de tous les mondes est né de ce mantra. C’est pourquoi le GAYATRI MANTRA…

32. Vivification de l’âme à son énergie vitale

VERSET XXII Ainsi tous les spiritualistes, de temps immémorial, servent le Seigneur Suprême, Sri Krsna, avec grande félicité, car ce service de dévotion a pour effet de vivifier l’âme. L’âme a besoin de se nourrir tout comme le corps global. Ce verset souligne la valeur unique du service de dévotion offert au Seigneur Suprême  Sri…

31. Le noeud du coeur libéré

VERSET XXI Le noeud du cœur est alors tranché, et tous les doutes réduits à néant. Et quand l’être perçoit que l’âme domine dans le corps, les chaînes du karma également se brisent.   « Qui développe la connaissance scientifique du Seigneur Suprême voit simultanément sa propre identité se révéler à lui ».   L’union de l’âme…

30. Dès que l’être réalise

    « La condition normale de l’être distinct, c’est la félicité spirituelle, la totale satisfaction. Cet état de plénitude s’appelle le brahma bühta (signifie état de plénique), ou état de l’atmanandi, qui ne ressemble en rien à la satisfaction béate des sots qui sombrent dans l’inaction. » Ceux ci baignent dans une ignorance grossière, alors que…

29. Le parfait Bonheur

Brooklyn Museum – Kalayavana Surrounds Mathura Page from a Dispersed Bhagavata Purana Series Ce verset parle du moyen d’éliminer du coeur tous les éléments défavorables qui s’y trouvent, et qui certes font obstacle à la poursuite de la réalisation spirituelle : demeurer au contact des bhagavatas, du Livre Bhagavata comme de la personne de bhägavata….

28. La musique du Gandharva Véda et Bouddha Ram Bahadur Bomjon

L‘Ayurvéda Maharishi utilise la musique du Gandharva Véda, le système de musique le plus ancien au monde.  Le Gandharva Véda est calculé de façon précise pour avoir un effet positif sur les doshas et sur l’équilibre de toute la physiologie. Cette musique est jouée avec les instruments traditionnels, comme les sitars, les flûtes en bambou,…