Mahendra Baba disait à ses disciples que Babaji avait été une manifestation de Dieu depuis la toute première pensée religieuse de l’homme.
Babaji a donné Son enseignement aux gurus et à d’autres enseignants spirituels au cours de l’histoire, en essayant toujours de guider les hommes vers Dieu et les valeurs spirituelles.
À travers les âges, Il est apparu pour donner son enseignement au peuple, en manifestant un corps pour chaque apparition plutôt qu’en utilisant la naissance humaine.
Yogananda a décrit sa propre expérience, ainsi que de d’autres personnes avec cet immortel Babaji, au XIXe siècle et au début du XXe.
Il existe des livres en hindi au sujet de la manifestation précédente d’Haidakhan Baba, qui dura de l’année 1800 à 1922.
Vers 1800, il apparut à des villageois non loin d’Haidakhan à partir d’une boule de lumière. Puis de nouveau en 1922, devant une poignée de disciples, il disparut de même, en une boule de lumière.
De nombreux miracles ont été rapportés : Il a guéri, a ramené des morts à la vie, a nourri des multitudes à partir de petites quantités de nourriture, a changé Sa forme en trouvant à deux ou plusieurs endroits au même moment, a alimenté le feu sacré avec de l’eau quand le ghee (beurre clarifié) n’était pas disponible.
Mais la plupart du temps, les gens ont accourus vers Lui parce qu’ils L’ont reconnu comme un être d’Amour Divin et sage, bien au-delà du niveau humain.
Des villageois de montagne instruits, comme non instruits, des Occidentaux, des bureaucrates et des soldats anglais, l’intelligentsia indienne, des pauvres comme des riches, des gens de toutes les religions vinrent à lui. Il y a encore des gens à Hairakhan, comme ailleurs en Inde, qui se rappellent du « vieil Hairakhan Baba » et qui ont vécu Sa manifestation de 1970 à 1984 comme celle du même Être.
La plupart des disciples de Babaji le vénèrent comme une véritable manifestation de Dieu sans âge.
Les petits et les grands miracles qu’Il a accomplis quotidiennement dans la vie de Ses disciples, Ses lectures dans leurs pensées et Ses réponses émises avant même que leurs questions ne soient formulées, Ses guérisons, Sa conduite, Ses enseignements sont d’un niveau bien au-delà des capacités humaines, même avancées. Ses miracles visibles ne sont pas fréquents : la plupart d’entre eux se produisent dans l’esprit, le cœur et la vie de Ses disciples : ce sont des miracles de compréhension, de conduite, d’enseignement et de soutien au moment, au lieu et au besoin.
Le but principal de la venue de Babaji dans une manifestation humaine en cette période était de transformer le cœur et l’esprit des êtres. Il est venu pour chasser la confusion et détruire le mal de l’humanité. Babaji dit un jour : « Le mental ne peut être purifié que par le « japa ». C’est le seul remède à la maladie du mental. Si votre esprit et votre cœur sont impurs, comment Dieu peut-il habiter votre cœur ? Le nom de Dieu est l’eau qui lave votre cœur. En conséquence, enseignez à chacun à répéter le nom de Dieu où qu’il se trouve. »
Lorsque le besoin se fait sentir, la pensée, concentrée essentiellement sur le nom de Dieu, répond spontanément et accomplit ainsi sa fonction adéquate, rapidement, aisément et correctement. Babaji mettait l’accent sur « Om Namah Shivay » mais donnait aussi à l’occasion, d’autres mantras. L’essence de Son enseignement était « Répète le nom de Dieu ».
Lui, en tout cas, a répété ceci à de nombreuses reprises. Il était venu pour rétablir les principes du Sanatan Dharma, la Religion Éternelle, qui est sans âge et dans laquelle toutes les autres religions ont pris racine.
Bien que Babaji ait vécu dans une culture hindoue et qu’il ait été quotidiennement vénéré à l’aide de rites hindous, il n’était attaché à aucune religion particulière.
Il affirmait que toutes les religions pouvaient conduire le disciple sincère à Dieu.
À Hairakhan, Babaji était adoré par des hindous, des chrétiens, des bouddhistes, des juifs, des sikhs, des musulmans…
Même des athées se mettaient à se prosterner à Ses pieds !
Il rappelait souvent à Ses disciples que l’humanité toute entière était une seule famille, la famille de Dieu. À ceux qui le questionnaient sur la religion, il répondait : « Suivez la religion qui est dans votre cœur. »
« L’immortel Babaji est un
avatara … Dans les écritures hindoues,
avatara signifie la descente de la Divinité dans la chair. … les avatars, comme Babaji, entreprennent un travail qui s’intéresse davantage à la lente évolution de l’homme au fil des siècles qu’à un événement historique marquant. » (« Autobiographie d’un Yogi » Yogananda pg 347).Mahavatar Babaji aimait à ce qu’on l’appelle « Père simple » ou Mahaprabhuji. Il est considéré comme Shiva lui même.
« La vertu et le vice, le plaisir et la douleur sont de l’esprit. L’esprit est un désert d’erreurs, dans lequel le flot des désirs coule avec une force incroyable entre ses deux rives du bien et du mal, où nous nous tenons. Le mal est une sorte de connaissance, destinée à montrer la supériorité de la bonté par la comparaison. L’élimination de l’égoïsme est la seule condition de la réalisation de Soi. Il faut renoncer à son ego individuel, à ses idées préconçues, à ses idées favorites, à ses préjugés et à ses intérêts égoïstes. Tous ces éléments font obstacle au progrès spirituel. À moins que cet égoïsme inférieur et cette nature obstinément égoïste ne soient éradiqués, il est difficile de bénéficier de satsanga ou de satupadesh. »
Aum Namaha Babaji Kundara Kanta Abhati (Je m’incline devant Babaji, Donneur/Porteur de Divine Lumière).« Vénérer le Feu, c’est vénérer la Lumière Intérieure. Vénérer le Feu brûle le Karma. C’est une purification spirituelle. »… SWAHA
Shri Babaji Ô Seigneur Hanuman, dispensateur de bonne fortune, bien-aimé du Seigneur Rama, je suis maintenant à votre porte. Tout-puissant Bajranga Bali, Ô Mahavir, accorde-moi tes bénédictions ! ( Mangal murti Rama dulare )…
BABAJI PARLE DE JÉSUS-CHRIST Un fidèle de Babaji lui demanda ce qu’il pensait de Jésus-Christ. Babaji raconta que, dans sa jeunesse, Jésus avait vécu en Inde et au Tibet, et avait reçu de nombreuses initiations au yoga. Jésus était à Bénarès, où il devint disciple de Babaji. C’est là qu’il reçut des enseignements yogiques et fit son premier mundan, se rasant les cheveux.
Babaji a dit que la crucifixion de Jésus était la quatrième et dernière initiation et que, sur la croix, il s’est uni à Dieu ; il est entré en Nirvikalpa Samadhi, où il est resté trois jours (le troisième jour, il a repris conscience du monde matériel). Babaji a dit que Jésus est toujours présent parmi nous.
