
Tumi Bhaja re Mana,
Tumi Japa re Mana,
Om, Shri Ram Jaya Ram,
Japa re Mana.
Les Ecritures védiques sacrées font de Brahma le Deva suprême, à la tête de tous les autres (Indra, Candra, Varuna, etc) mais le Srimad-Bhagavatam affirme que même Brahman n’est pas indépendant en ce qui concerne le pouvoir et la connaissance, il l’a reçut sous la forme des VEDAS, elle lui fut donnée par la Personne Suprême qui se tient dans le coeur de chaque être.
Le principe de vie est appellée Brahman
Les écritures védiques se lisent dans l’ordre en commençant par le premier chant.
Les IX premier chants sont une ascension progressive vers les sommets de la réalisation de Dieu. Il faut lire chapitre par chapitre et dans l’ordre où ils sont écrits. On devient conscient de Dieu et de l’âme réalisée après avoir lu les IX premiers chants.
Le Xème chant traite des Activités sublimes de la personne de Krsna.
Nous disions donc que le principe de vie appellé BRAHMAN est la source originelle de toutes les énergies étant le principe actif à la fois de la substance et de ses manifestations, principe qui doit logiquement accepter comme la personne suprême ; il s’assimile à une conscience globale du passé, du présent et du futur à une connaissance parfaite des moindres aspects de Sa Création, tant matériels que Spirituels.
La personne parfaite connaît tout cela c’est pourquoi, elle porte le nom de VASUDEVA « Celui qui partout demeure en plein conscience et en pleine maîtrise de toutes ses énergies ».
Extrait de l’introduction du Srimad-Bhagavatam
12 MANTRA
En poursuivant cette étude à laquelle vous pouvez vous abonner, nous cheminerons dans ces enseignements très lointain certainement édifiant pour l’âme.
Ainsi il est dit :
« Dieu existe. Il est tout puissant et c’est de Lui que tout émane. C’est par Lui que tout est soutenu. En Lui que tout se résorbe et repose au moment de l’annihilation ».
« Je me tiens dans le coeur de chaque être et c’est de moi que viennent le souvenir, le savoir et l’oubli ».
La Vérité Absolue est Une, source de toutes les Energie le Summum borrum.
Dieu est le maître suprême personnel car nulle autorité ne peut être impersonnelle.
Il est écrit dans le Srimad Bhagavatam que Krisna vient d’une planète spirituelle existante (Krikitta).
A notre époque où il est affirmé scientifiquement qu’il existe, bien sûr tant de planètes habitables : des millions disent les cosmographes.
Sri Caitanya Mahaprabhu passa sa vie sur terre pour répandre les enseignements qu’il répandait et modelant sa vie entière sur ces mêmes enseignements. Il était Bhagavan et Bhagavata.
Il a dit que quiconque possédait la science de Krsna contenue dans le Srimad Bhagavatam et la Bhavavad gîta acquiert la faculté de devenir prédicateur ou précepteur autorisé de la science de Krsna.
Ce prédicateur lui aussi Seigneur divin à part entière, le parfait prédicateur venu parler de Krsna car Il est Krsna. Nous en saurons plus au fur et à mesure de l’avancement de ces posts. Il affirme :
I. La planète spirituelle originelle GOLOKA Vrndavana est semblable à une immense fleur de lotus. Elle est la demeure de Krsna Dieu dans sa forme originelle.
2. Le Brahmaiyati ou la radiance spirituelle qui émane de la planète Goloka constitue le but ultime des impersonnalistes
3. D’innombrables planètes spirituelles dans l’infini du Brahmanyiati tout comme il existe des planètes matérielles dans chaque univers matériel.
Sur chacune des planètes spirituelles règne une émanation plénières de Krsna : leurs habitants dotés de 4 bras sont toutes des âmes libérées éternellement.
Elles sont appellées VAIKUNTHALOKAS, et le Seigneur y est connu sous le nom de NARAYANA.
Lord Chaitanya
LA VIE DE SRI Chaitanya
Chaitanya est né à Mayarpur dans la ville de Nadia, juste après le coucher du soleil le soir du 23 février 1407 Avènement de Sakabda répondre au 18 février 1486 de l’ère chrétienne.
La lune a été éclipsée au moment de sa naissance et les gens de Nadia ont ensuite été engagés, comme d’habitude dans de telles occasions, à se baigner dans le Bhagirathi avec acclamations de Haribol.
Son père Jagannath Misra était un pauvre brahmane de l’ordre védique, et sa mère Sachi Devi était un bon modèle femme, tous deux descendants des stocks de brahmanes résidant initialement à Sylhet.
Mahaprabhu était une belle enfant et les dames de la ville est venu le voir avec des cadeaux.
Le père de sa mère. Pandit Nilambar Chakravarti, un astrologue réputé, prédit que l’enfant -serait un grand personnage dans le temps; et il a donc, lui a donné le nom Visvambhar.
Les dames du quartier l’appelaient Lui Gaur Hari, à cause de son teint doré, et sa mère l’appela Nimai. Belle comme le garçon ; ils avaient tous un bon cœur aimaient à le voir tous les jours. Quant il a grandi. Il est devenu fantaisiste et espiègle.
Après sa cinquième année, Il a été admis dans un Pathsala où il a séduit le bengali dans un temps très court. Il accompli de nombreux « miracles » selon notre langage dès ses premières années et dès huit ans écrivit des ouvrages élaborés encore lus aujourd’hui.
Jay Shree Krishna Chaitanya – Album: World Hindu Chants ( https://hinduism.stackexchange.com/questions/7390/what-does-the-vivarana-school-of-advaita-believe-about-the-nature-of-avidya?rq=1
Traduction en français du mantra Tumi bhaja re mana
MANTRA DE L’AMOUR – MANTRA BHAYA RE MANA
Tumi Bhaja re Mana est un mantra d’une grande beauté et dévotion. Chanter les noms de Dieu peut être fait intérieurement ou extérieurement, avec des mots ou sans, amenant le cœur à s’ouvrir au Divin. Musique de Manish Vyas.
Lien intéressant à lire ici :
Traduction en français du mantra Tumi bhaja re mana
MANTRA DE L’AMOUR – MANTRA BHAYA RE MANA
Tumi Bhaja re Mana est un mantra d’une grande beauté et dévotion. Chanter les noms de Dieu peut être fait intérieurement ou extérieurement, avec des mots ou sans, amenant le cœur à s’ouvrir au Divin. Musique de Manis Tumi Bhaja re Mana est un mantra d’une grande beauté et dévotion. Chanter les noms de Dieu peut être fait intérieurement ou extérieurement, avec des mots ou sans, amenant le cœur à s’ouvrir au Divin. Musique de Manish Vyas. (Ecoutez dans la rubrique MANTRA page 18).
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