Mahavatar Babaji vu entre 1861 et 1935
Article d’inspiration sur Mahavatar Babaji, qui a rediffusé la méthode perdue de réalisation de Soi.
Shyamacharan Lahirī ou Lahiri Mahasaya et plusieurs de ses disciples qui rencontra Mahavatar Babaji entre 1861 et 1935. Certaines de ces rencontres furent décrites par Paramahansa Yogananda dans son livre Autobiographie d’un Yogi , y compris un récit de première main de la propre rencontre de Yogananda avec Mahavatar Babaji.
Un autre témoignage de première main a été donné par Sri Yukteswar Giri dans son livre La Sainte Science .
Tous ces récits, ainsi que des rencontres supplémentaires avec Mahavatar Babaji, sont décrits dans diverses biographies dont ceux mentionnés par Yogananda.
Le prénom de Mahavatar Babaji est inconnu, donc ceux qui l’ont rencontré pendant cette période l’ont tous appelé par le titre lui fut donné pour la première fois par Lahirī.
« Mahavatar » signifie « grand avatar » et « Babaji » signifie simplement « père vénéré ».
Certaines des rencontres comprenaient deux témoins ou plus — les discussions entre ceux qui ont rencontré Mahavatar Babaji indiquent qu’ils ont tous rencontré la même personne.
Enfance
Il existe très peu de récits sur l’enfance de Babaji, une source d’information étant le livre Babaji et la tradition des 18 Siddha Kriya Yoga de Marshall Govindan.
Selon Govinda, Babaji a été nommé Nagaraja (roi des serpents) par ses parents.
Neelakantan et S.A.A. Ramaiah fondée le 17 octobre 1952 (ils affirment – à la demande de Babaji), une nouvelle organisation, « Kriya Babaji Sangah », dédiée à l’enseignement du Kriya Yoga de Babaji.
Ils affirment qu’en 1953, Mahavatar Babaji leur a dit qu’il était né le 30 novembre 203 de notre ère dans un petit village côtier maintenant connu sous le nom de Parangipettai, au Tamil Nadu, en Inde.
L’Ordre Kriya Yoga d’Acharyas Trust de Babaji (Kriya Babaji Sangah) et leurs organisations filiales revendiquent son lieu et sa date de naissance.
Il était un disciple de Bogar et son nom de naissance est Nagarajan.
Dans les écrits de Paramahansa Yogananda dans son Autobiographie d’un Yogi , de nombreuses références ont été faites à Mahavatar Babaji, notamment de Lahirī et Yukteshwar.
Dans son livre La seconde venue du Christ , Yogananda déclare que Jésus-Christ est allé en Inde et s’est entretenu avec Mahavatar Babaji.
Cela donnerait à Babaji au moins 2000 ans.
Selon le livre de Govindan, le père de Babaji Nagaraj était le prêtre du temple du village.
Babaji n’a révélé que les détails qu’il croyait être formateurs et potentiellement instructifs à ses disciples.
Govindan a mentionné un incident comme celui-ci : « Un jour, la mère de Nagaraj avait acheté un jacquier rare pour un festin familial et l’avait mis de côté. Babaji n’avait que 4 ans à cette époque. Il a trouvé le jacquier alors que sa mère n’était pas là et l’a tout mangé. sa mère l’a appris, elle a volé dans une rage aveugle et a fourré un chiffon dans la bouche de Babaji, l’étouffant presque, mais plus tard, il a remercié Dieu de lui avoir montré qu’elle devait être aimée sans attachement ni illusion. ma mère est devenue inconditionnelle et détachée.
Quand Nagaraj avait environ 5 ans, quelqu’un l’a kidnappé et vendu comme esclave à Calcutta (aujourd’hui Kolkata). Son nouveau propriétaire était cependant un homme gentil et il libéra Nagaraj peu de temps après.
Nagaraj rejoignit alors un petit groupe d’errants sannyasin en raison de leurs visages radieux et de leur amour pour Dieu.
Au cours des années suivantes, il erra d’un endroit à l’autre, étudiant les écritures saintes comme les Vedas, l’Upanishad, le Mahabharata, le Ramayana, la Bhagavad Gita. Quête de réalisation de Soi
D’après le livre de Marshall Govindan, à l’âge de onze ans, il entreprit un voyage difficile à pied et en bateau avec un groupe d’ascètes jusqu’à Kataragama, au Sri Lanka.
Nagaraj rencontra Siddha Bhogarnathar et devint son disciple. Nagaraj a longtemps pratiqué une sadhana yogique intensive avec lui. Bhogarnather a inspiré Nagaraj à rechercher son initiation au Kriya Kundalini Pranayam auprès de Siddha Agastya.
Initié aux secrets du Kriya Kundalini Pranayama ou « Vasi Yogam ».
Babaji fit un long pèlerinage à Badrinath et passa dix-huit mois à pratiquer le kriya yogique qui lui avait été enseigné par Siddha Agastya et Bhogarnathar. Babaji a atteint la réalisation de soi peu de temps après.
Ces révélations ont été faites par Babaji lui-même à S.A.A. Ramaiah, jeune étudiant diplômé en géologie à l’Université de Madras et V.T. Neelakantan, célèbre journaliste et étudiant le plus proche d’Annie Besant, présidente de la Société Théosophique et mentor de Krishnamurti.
Babaji serait apparu à chacun d’eux indépendamment et les aurait ensuite réunis pour travailler pour sa mission en 1942.
Source : Rapports des réunions, 1861 – 1966 Shyamacharan Lahirī
La première rencontre rapportée avec Mahavatar Babaji eut lieu en 1861, lorsque Shyāmacharan Lahirī (appelé « Mahāsaya » par des disciples, des dévots et des admirateurs) a été affecté à Ranikhet dans son travail de comptable pour le gouvernement britannique.
Un jour, alors qu’il marchait dans les collines de Dunagiria au-dessus de Ranikhet, il entendit une voix l’appelant par son nom.
Suite à la voix qui montait dans la montagne, il rencontra un « grand sadhu divinement radieux ».
Il fut étonné de constater que le Thesadhu connaissait son nom. Ce sadhu était Mahavatar Babaji.
Mahavatar Babaji a dit à Lahirī qu’il est son gourou du passé, puis l’initia au Kriya Yoga et demanda à Lahiri d’initier les autres.
Lahiri voulait rester avec Mahavatar Babaji, qui lui dit à la place qu’il devait retourner dans le monde pour enseigner le Kriya Yoga et que « la sadhana du Kriya Yoga se répandrait parmi les gens du monde grâce à sa présence (de Lahiri) dans le monde ».
Lahirī a rapporté que Mahavatar Babaji n’a pas donné son nom ni ses origines, alors Lahiri lui a donné le titre. « Mahavatar Babaji. »
De nombreux sadhus en Inde sont appelés Babaji, et parfois même « Babaji Maharaj », ce qui a semé la confusion entre Mahavatar Babaji et d’autres sadhus portant des noms similaires.
Autobiographie d’un Yogi , Yogiraj Shyama Charan Lahiri Mahasaya (biographie de Lahiri), et Purana Purusha : Yogiraj Sri Shama Churn Lahiri , entre autres.
Les références de Sri Lahiri mahasaya dans Sampoorna sri pada vallabha charitam, en tant que gourou de Sri Shirdi saibaba et l’initiant au kriya yoga.
Plusieurs disciples de Shyāmacharan Lahirī ont également déclaré avoir rencontré Babaji.
Grâce à des discussions avec les uns les autres, et le fait que certaines de ces rencontres incluaient deux témoins ou plus, ils ont confirmé que les La personne qu’ils ont vue était le même sadhu que Lahirī appelait Mahavatar Babaji.
En 1894, au Kumbha Mela à Allahabad, Yukteswar Giri , disciple de Lahirī, rencontra Mahavatar Babaji.
Il était surpris par la ressemblance frappante entre Lahirī et Mahavatar Babaji.
D’autres qui ont rencontré Babaji ont également commenté la ressemblance.
C’est lors de cette réunion que Mahavatar Babaji chargea Sri Yukteswar d’écrire le livre qui allait devenir Kaivalya Darshanam , ou La Sainte Science .
Sri Yukteswar a eu deux autres réunions avec Mahavatar Babaji, dont une en présence de Lahiri Mahasaya.
Pranabananda Giri, un autre disciple de Lahirī, rencontra également Mahavatar Babaji en présence de Lahirī, chez Lahirī dans sa maison.
Pranavananda a demandé à Mahavatar Babaji son âge. Mahavatar Babaji a répondu qu’il avait alors environ 500 ans.
Keshabananda, un disciple de Lahirī, raconte sa rencontre avec Mahavatar Babaji dans les montagnes près de Badrinath vers 1935, après s’être perdu en errant dans les montagnes.
Lors de cette réunion, Pranabananda a rapporté que Babaji lui avait donné un message pour Paramahansa Yogananda, selon lequel « je ne le verrai pas cette fois, comme il l’espère ardemment; mais je le verrai à une autre occasion. »
Dans son livre Autobiographie d’un Yogi , Paramahansa Yogananda a écrit que Mahavatar Babaji lui a rendu visite avant son voyage en Amérique et lui a dit : « Tu es celui que j’ai choisi pour diffuser le message du Kriya Yoga en Occident. »
Parmi les autres disciples de Lahirī qui ont rapporté des rencontres avec Mahavatar Babaji figurent Kebalananda Giri et RamGopal Muzumdar, qui a raconté avoir rencontré Mahavatar Babaji et sa sœur, qu’il appelait Mataji.
De plus, un disciple de Trailanga Swami, Shankari Mata (également appelé Shankari Mai Jiew) a rencontré Mahavatar Babaji lors d’une visite à Lahiri Mahasaya
Des pouvoirs et un âge légendaires ont été attribués à Mahavatar Babaji par les disciples de Lahirī.
Ces histoires ont conduit beaucoup à croire que Mahavatar Babaji est une personne légendaire, plutôt qu’un véritable sadhu qui a été vu par de nombreux témoins de 1861 à 1935.
Paramahansa Yogananda, dans son Autobiographie, a décrit le rôle de Mahavatar Babaji sur terre : Le Mahavatar est en communion constante avec le Christ ; ensemble, ils envoient des vibrations de rédemption et ont planifié la technique spirituelle du salut pour cet âge.
Jésus a dit : » Quand vous verrez celui qui n’a pas été engendré de la femme, prosternez-vous sur votre face et adorez-le : celui-là est votre Père ». Logion 15 Evangile selon Thomas
L‘œuvre de ces deux maîtres pleinement illuminés est d’inspirer les nations à abandonner les guerres suicidaires, les haines raciales, le sectarisme religieux et les maux boomerang du matérialisme.
Babaji est bien conscient de la tendance des temps modernes, en particulier de l’influence et des complexités de la civilisation occidentale, et réalise la nécessité de diffuser les auto-libérations du yoga de manière égale en Occident et en Orient.
Babaji est réputé être sans âge.
Yogananda rapporte que, selon les disciples de Lahirī, personne connaît l’âge de Babaji, sa famille, son lieu de naissance, son vrai nom ou d’autres détails.
Selon l’autobiographie de Yogananda, il a une sœur appelée Mataji (qui signifie « Sainte Mère ») qui a également vécu à travers les siècles. Son niveau de réalisation spirituelle est comparable à celui de son frère et elle vit dans un état d’extase spirituelle.
Bien que seulement trois pages du livre lui soient consacrées, elle est décrite par Ram Gopal comme « une jeune et incroyablement belle » ainsi qu’une « femme glorieuse ».
Yogananda priait fréquemment à haute voix « Babaji-Krishna ».
Le Pranayama le plus élevé
La technique du Kriya Yoga enseignée par Lahiri Mahasaya est une forme de pranayama suprême – l’art de déconnecter le prana, ou force vitale, des cinq sens.
Le souffle est le lien qui relie la conscience au corps et aux sens.
Le contrôle du souffle découle du contrôle du cœur et de la force vitale.
Même apaiser partiellement le cœur, à volonté, permet de couper le courant vital des cinq sens.
En contrôlant le cœur (le standard téléphonique des cinq sens), le yogi peut déconnecter son esprit des cinq formes de sensations. Lorsque le cœur est contrôlé, le contrôle du souffle s’ensuit.
Lahiri Mahasaya Sri Yukstewar Haidakhan Babaji