1- Navratri = Navrātri ou Navarātri नवरात्रि, littéralement : « neuf (nava) nuits (rātri) ») est une fête hindoue parmi les plus populaires en Inde, au cours de laquelle on célèbre durant neuf nuits et dix jours diverses formes de la Shakti, l’Énergie féminine divine: Ainsi, dans l’Est de l’Inde, c’est principalement la déesse Durga qui est très fêtée durant cette période, tandis que dans le Sud, c’est Sarasvati qui est à l’honneur. Dans le Nord, il n’est pas rare de voir une célébration consacrée au grand poème épique du Ramayana.
2 – Shakti = est un terme qui signifie « pouvoir », « puissance », « force » Le shaktisme est un courant tantrique de l’Inde dont les premières mentions littéraires remontent au VIIIème siècle.
Les fidèles sont des shaktas (śākta) qui peuvent être répartis selon la voie qu’ils suivent : la voie de la main droite (dakṣiṇācāra), orthodoxe, ou la voie de la main gauche (vāmācāra), transgressive. Ils adorent généralement Devi, Kâli ou Durga.
Dans le tantrisme, la shakti est identifiée à la Kundalini, déesse-serpent existant dans le corps de chaque être humain à la base du sacrum, et dont l’éveil prélude à la délivrance, moksha, par son union à Shiva à la pointe du crâne.
Dans ce contexte, certaines Upanishad la décrivent comme parèdre de Shiva. Pour certains chakras elle est l’énergie féminine manifestée, complétée par la puissance masculine de Shiva.
Dans le bouddhisme tantrique , la shakti est la parèdre d’un Bouddha souvent représentée avec lui en Union du lotus.
3 – « Shaam », « Sheem » et « Shoom » = invoquent le pouvoir de Shailaputri.
4 – Swaha : est un suffixe qui indique un sacrifice ou une offrande. Par exemple pour des cérémonies védiques : jeter du riz dans le feu : c’est un acte où il est prononcé le mot swaha. C’est aussi s’abandonner à la Grâce qui absorbe tout. Le Seigneur prend tout ce qui est donné y compris les épreuves et accorde Sa Grâce. Pour la Mère Divine c’est pareil. Swaha est une mot d’une haute importance. Plus largement, la svaha est considérée comme un terme de bénédiction et peut être considérée comme une exclamation de joie, d’extase ou une expression de libération.
Swaha est une partie indéclinable du sanscrit védique. On dit que c’est le nom de l’épouse d’Agni, le dieu du feu. Cette syllabe est utilisée à la fin d’un chant qui accompagne une offrande brûlée faite lors d’un sacrifice védique (plutôt comme «amen» est utilisé à la fin d’une prière dans la liturgie chrétienne). Cette syllabe ne peut pas vraiment être traduite, car c’est un mot performatif. C’est aussi s’abandonner au Seigneur ou à la divinité de choix (tout ne forme qu’Un en réalité).
5 – Putra : sagesse, et autres qualités. Dans la littérature indienne, le nom « Putra » est apparu dans de nombreuses histoires et textes anciens, où il a été utilisé pour représenter des personnages importants et symboliser des aspects liés à la descendance et à l’héritage. L’un des exemples les plus connus est le personnage de Yayati, un roi de la mythologie hindoue, qui eut un fils appelé « Pururavas », dont le nom signifie « né de nouveau » ou « renouvelé ». Ce lien entre les noms « Putra » et « Pururavas » met en évidence l’importance de la filiation et de la continuité générationnelle dans la mythologie indienne.
Devi = Déesse
6 – Pururavas = signifie « né de nouveau » ou « renouvelé »
Voir la Section MANTRA 19ème MANTRA au lien suivant : https://www.colinearcenciel.com/2025/09/21/19-shailputri-jaap-mantra-fete-de-navratri/